2008年1月30日 星期三

《人人皆有佛性》

《人人皆有佛性》
拜佛 就是拜自己的內心
在「佛教與現代問題探討」課程中,國際佛光會中華總會秘書長覺培法師代表大眾提問,由星雲大師作答;提問包括「佛教徒的問候語『阿彌陀佛』是什麼意思?」、「佛教徒禮拜佛菩薩聖像,拜偶像是迷信嗎?」、「人間佛教與傳統佛教有什麼不同?」、「佛光山在世界各地蓋許多寺廟,為什麼不把信徒捐款拿來蓋醫院呢?」,大師表示:阿彌陀佛是佛的名號,表示無量光明、無量壽,也可總歸一切意,表示祝福、歡迎、恭賀、哀憫、感謝等意思。
至於拜偶像,大師說崇拜偶像沒什麼不好,見賢思齊,是內心的提昇,軍人信仰主義、領袖,為保衛國旗而犧牲,太空人登陸月球插上一面國旗,國旗只是一塊布,卻是國家的象徵,另外,諸如十字架、聖母像等也都是偶像;但是我們應該知道,佛不需要我們拜,我們是拜自己內心,信佛是信自己,因為人人皆有佛性。
談到人間佛教,大師說:「人間佛教」並非佛光山或星雲所創造,人間佛教就是佛陀在人間所創立的佛教,是符合現代人所需要,可以應用於現代社會的佛教,凡是佛說的、人要的、淨化的、善美的,就是人間佛教。
佛光山為什麼不蓋醫院?大師表示:宗教應該弘法傳教,慈善人人可做,弘法非人人可為,做慈善如同小孩子吵鬧時給他一顆糖安撫,不是治本的方法,宗教應該從事教化、教育工作,另外,寺廟也是學校,是精神財富的百貨公司,是人生旅途的加油站。
此外,諸如「佛教對地理風水的看法」、「世上真的有神仙嗎?有天堂地獄嗎?」、「學佛一定要吃素嗎?吃素有什麼功德?」、「世界上真的有因果嗎?為什麼有些好人沒有好報?壞人沒有惡報?」、「修行要放棄感情生活嗎?」、「大師一生喜歡給人,給了不就沒有了嗎?『給』的哲學又是什麼呢?」、「什麼是大師最感快樂的事?大師最不喜歡的事又是什麼?」等問題,大師也一一詳細、具體的為大家說明,令與會大眾心領神會、茅塞頓開。而談到佛教對政治的看法,大師特別說明:出家人要繳稅、要當兵,要盡一切國民應盡的義務,但出家人並沒有被褫奪公權,因此,出家人關懷政治難道有罪?佛陀在世時,國王(頻婆娑羅王)即是大護法,國家大事都先向佛陀請教;政治是管理眾人之事,因此不能不關心,佛所說的《阿含經》就是講述治國安民之道,甚至佛陀也將護法重任交給國王大臣。
此外,道安大師也說:不依國主,佛法難立,歷代許多高僧都曾是皇帝的國師;近代太虛大師也主張「問政不干治」,因為佛教如果不關懷社會政治則不能生存,因此,若要問他的政治立場,大師說:全民幸福安樂就是他的立場,也應該是政治的最高意義;談到兩岸問題,大師說:大陸對台灣應該要慈悲,愛台灣,台灣對大陸則要有智慧,慈悲與智慧就能解決兩岸問題,給兩岸和諧的未來。
【2008-01-30/聯合報/A16版/專輯】

2008年1月21日 星期一

打折惡性競爭 出版業活不下去

林載爵/聯經出版公司發行人(台北市)
二00七年是台灣出版業問題最多的一年。從凌域倒閉、金石堂事件到最近的誠品爭議,出版產業每個環節的問題,整個爆發出來。關心的人士都在問,台灣的出版業到底發生了什麼毛病?
解嚴之後,從一九九0年開始,台灣的圖書出版在自由、開放的環境下快速發展,各種議題、內容的書籍滿足了各類讀者的需求,以中小型規模為主的台灣出版業,創造了華文出版世界中最亮麗的光芒。可惜的是,二十年後的今天,台灣的出版業依舊維持著以中小型為主的型態,而且整個出版產業的上游(出版社)、中游(經銷商)、下游(通路)都面臨了經營上的困境。
閱讀風氣衰弱了嗎?其實台灣的閱讀風氣從來沒有好過,每家每年的購書數字,在二十年間也沒有太大的變化。網路吸走了讀書的時間嗎?其實那一群沉迷於網路的人,並不會因為沒有網路而改為讀書。讀者減少了嗎?只要看幾個大通路每年公布的營業額數字,就知道買書的人口,扣除掉七十萬左右的移民後並沒有衰退。換句話說,讀書的基本盤並沒有崩潰,改變的只是閱讀的口味、內容與趨勢。更何況二十年間不同的通路,從量販店到網路書店不斷增加,擴大了賣書的場所與機會。
那麼,造成出版業困境的問題出在哪裡?答案應該是大打折扣。台灣出書量大,市場小,中小型的結構資金不足,各式通路不斷擴張又相互競爭。為了促銷,從出版社到書店只好削價求售。暢銷書打折、新書打折,五花八門的打折活動,盛況不下於百貨商場。所有日韓同業參觀台北的書店時,都認為不可思議,因為這是在全世界都難以見到的景象。他們都會問我:你們怎麼活下去?
是的,在大打折扣下,出版產業如何活得下去?從出版社、經銷商到通路,每一個環節的合理利潤全部被侵蝕殆盡,所謂「不同通路之間的不公平交易條件」,在這兩年來,由於通路不斷向出版社壓低進貨折扣,打折又要加上折讓之下已經不是問題,因為都已經到了不能再低的地步。
即使是一本有銷售潛力的好書,通路也會逼迫出版社打折才願意配合促銷活動,而出版社為了銷售也會主動提出打折活動。這是一個困局,大家都知道最好不要這樣做,但都還是這樣做。
從量販店、書店到出版社都已經覺察到問題的嚴重性,也開始提出重建交易秩序的呼籲。「台灣出版通路秩序聯盟」的成員彼此相約新書在三個月之內不能低於七九折,只是一個微小的起步。打折這個腫瘤如果不割除,出版產業的糾紛只會加重,因為大家談的不是如何增加利潤,而是如何降低進貨折扣。

全球書店拉警報

美國童書主題書店紛吹熄燈號
大型連鎖書店搶占通路的優勢全球皆然,除了影響出版業,獨立或專業小書店在連鎖書店夾擊下,也紛紛倒閉或力圖轉型。美國的童書主題書店,就是受害者之一。
維吉尼亞州有二十三年歷史的「像故事裡的童書店」(A Likely Story Children's Bookstore),去年底感恩節前夕關門。這家童書主題書店1988年曾獲美國「全國婦女圖書協會」鼓勵兒童閱讀具有創意的「潘妮爾獎」。近年一度發生營運危機,2003年出版人狄娜‧保羅(Dinah Paul)買下,發揮經營管理專長,書店於2006年二度榮獲「潘妮爾獎」,但畢竟無法挽回頹勢,終於吹起熄燈號。
除了銷售壓力,主題童書店黃金時期的經營者逐漸老化退休,卻找不到理想接班人,也不得不黯然歇業。去年八月,德州有十六年歷史的「布瑞史東童書店」(Brystone Children's Books),六十三歲的老闆瑪莉安妮以需要休息為理由結束營業。密西根州的「走下半階梯童書店」(Halfway Down the Stairs Children's Books)今年過二十周年慶後也即將關門;六十歲的經營者卡蜜另有人生規劃,想將書店轉讓,卻一直沒有她認為能接續理想的接班人。
許多苦撐待變的童書主題書店,只能嘗試多角化經營,像加州著名的Adventures for Kids和Yellow Book Road書店,新經營者接手,轉型成兼賣大人書的普通書店了。佛蒙特州的「飛行豬童書店」(Flying Pig Book)前年搬家,也變成普通書店(其實書店幾年前就開賣熱門的偵探小說)。有些童書店也兼賣玩具或其他周邊商品,希望有額外進帳。
連網路上的童書主題書店也不敵邦諾(Barnes & Noble )或亞馬遜等大型網路書店,蘇珊‧芬蔻(Susan Finkle)的童書線上書店,就因無利可得收攤了。
倒是全國「童書書商協會」(Association of Booksellers for Children)執行長麥克蓮(Kristen McLean)積極設法為專業童書店打開活絡的銷售管道,她試圖與各地孕婦中心結合,提供新手媽媽童書資訊和銷售服務,抓住潛在的長期顧客。麥克蓮也發現,即使主題童書店經營困難,但依然有後起之秀擺脫傳統經營方式,以新面貌或新策略重新塑造新的專業童書店。

書香再傳每750公尺就有借書站

從去年三月迄今,她從未間斷。她是一家貿易公司的董娘。
「我被『書香再傳』這群人感動。」一邊整理圖書,她一邊說。
她口中的這群人,包括新竹地區的教授與竹科廠商,還有人本、新竹家長聯合會、故事協會等非營利組織及無數志工。他們由一個想法開始,高效率整合資源,試圖讓台灣變更好。
孩子想看書 就能借到書
書,正是這場行動的媒介。
「讓每個想看書的小孩都有書看。」這是「書香再傳公益計畫」的單純初衷。「書香再傳」發起人之一的交通大學環境工程研究所教授高正忠以數字解釋:「讓孩子在七百五十公尺的步行範圍內,就能借到書;每隔一點五公里就設一個借書的書坊。」
「書香再傳」計畫是遠在北歐的芬蘭給高正忠的啟示。芬蘭在經濟與永續發展上都有亮眼成績,原因就是教育,造就高素質的公民。
五千芬蘭人 一間圖書館
高正忠說,這與芬蘭高密度的圖書館與閱讀習慣有關:芬蘭平均五千人一個圖書館,大型公共圖書館上千座。台灣學者研究發現,給學習落後的小學生每天一小時的閱讀訓練,一段時間後,有七成二的學生成績進步,近一半的學生進步幅度大到可回原班繼續上課。
高正忠夢想:讓我們平均五萬人有一個圖書館吧。
一群關心社會的大學教授,加入築夢行列:清大賀陳弘、王俊秀,交大陳昌居及新竹教育大學孟瑛如等人,他們共推前暨南大學校長李家同長和前交大校長鄧啟福為榮譽顧問,靠網路擬定計畫、號召更多人參與。
書總在旅行 絕不睡書架
在台灣眾多的閱讀推廣運動中,「書香再傳」的特殊處在於:所有募到的書,都是流動的,不會堆在架上,乏人問津;期待每個社區都有借書點「愛閱書坊」,才能步行就借到書;書送出到社區後,還有「訪視人」追蹤成效。
要達成理想,前提是各地都有組織願意響應,還要有強大的書流通路及志工管理才行。
近6萬本書 周遊90書坊
「書香再傳計畫」前年八月從新竹市開跑,由最初八個「愛閱書坊」,短短一年多,如今已在全台九個縣市成立了近九十個書坊,近六萬本書在其間流動;偏遠如新竹縣山地五峰、尖石後山部落小學,台東、花蓮原住民部落,都有社區協會、里長辦公室、教會等參與成立「愛閱書坊」。
警局設書坊 警察來管書
連警政署都認同「書香再傳」理念,在偏遠地區的派出所設置了近四十個書坊,包括南投信義鄉的東埔、潭南派出所、屏東縣獅子鄉、霧台鄉等多個分駐所,都成了部落孩子的圖書室;花蓮玉里的長良派出所甚至有三千多冊圖書,警員也成了圖書館員。
人文薈萃的新竹,是「書香再傳」的原生地,交大校方出借實驗室作為書香計畫的總館,一群在智邦科技工作的交大校友、及施振榮社會服務基金贊助了最初的開辦及整修費用。
借書不設限 書搞丟不罰
高正忠說,編碼是大工程,為了求好,「在兩萬本書時,廢掉舊條碼,全部重來。」書坊借書不設限,「萬一書弄丟了,也不罰」;看完後,歡迎在底頁簽名,也可以上網寫書評。
一群聯電退休的秘書群每周二到場當志工。她們退休後組「樂活社」,今年六月加入書香再傳志工行列,讓閒暇更有「利他」意義。
「做好事,就會有好人來響應。」清大學務長賀陳弘詢問新竹貨運公司:「能不能幫我們載書?」結果得到「免費運送」的回應。
載書免運費 出力勝出錢
新竹貨運台東營業所班長潘軍寫下送書心得:「這天台東下起大雷雨…擔心貨件遭雨水潑濕,部落小朋友無優質的書可閱讀,那真是罪過。」
「部落地處中央山脈山腳村莊,『部落閱讀空間』就在營區旁,善心人士捐的小平房」、「成員解說未來遠景,讓我們頓時也充滿了普愛世人的胸襟」。
一年多來,幾萬本書在元老志工劉卉蓁手中流過。她說,過去行善只是捐款、認養,付出「金錢」;加入書香志工,付出「行動」,那種「置身其中」的參與感,讓她愈來愈快樂,「表面上是幫助別人,其實自己受益最多」。http://book.nctu.edu.tw/